Starożytne Runy

Wydawca: Londyn. Esy i Floresy.
Wstęp
Podręcznik,
który otrzymałes, Drogi Czytelniku, posłuży Ci do
bliższego poznania Starożytnych Run - przedmiotu, który
jednych może nudzic,
innych zas fascynowac.
Dzięki
niemu, odkryjesz prawdziwa magię
tajemniczych znaków, przeniesiesz się w swiat przygody,
wróżb i alfabetów.
Podręcznik
zawiera najważniejsze
informacje o Runach, Futharku, systemie wróżebnym.
Dlatego
nie wahaj się i wyrusz w swiat,
gdzie logiga przestaje miec znaczenie, a licza się tylko domysły...
Runy
to system nie tylko wróżebny, ale
przede wszystkim magiczny. Sakralne znaki niosa w sobie potężna
energię, która
odpowiednio wykorzystana może pomóc w lepszym kreowaniu
relacji z partnerem,
ugruntowac pozycję zawodowa i zwiększyc, bad umocnic stan posiadania.
Kiedy
Wikingowie wyruszali na wojenna
wyprawę na burtach swoich łodzi wycinali znaki tajemne,
które miały im zapewnic
pomyslnosc i bezpieczny powrót do domów. Runy -
dar od staroskandynawskiego
boga Odyna, sa zbiorem znaków magicznych - stały się także
jednym z
najstarszych europejskich alfabetów rozpowszechnionym
wsród Skandynawów i
Germanów.
Wraz
z walecznymi Wikingami docierały one
do wielu krajów europejskich - m.in. w Polsce odkryto
kamienie na których
powierzchni wyryto przekazy runiczne, ale alfabet był tylko jednym z
zastosowań
symbolów runicznych. Służyły one jako znaki ochronne i
magiczne. To za ich
pomoca przewidywano przyszłosc.
Na
niewielkich kamieniach ryto symbole
magicznych runów. Kamienie te przechowywano w woreczku i
wróżba polegała na
wyciagnięciu z niego kilku kamyków. Z wyrytych
znaków odczytywano przyszłosc...
Wsród
znawców wróżbiarstwa runy uchodza
za doskonały system autopsychoanalizy, ich przekaz jest pogłębionym
wizerunkiem
stanu naszej duszy. Nie bez znaczenia jest fakt, że symbole runiczne
maja silne
własciwosci energetyzujace.
Te
proste znaki przyciagaja moc, potrafia
m.in. neutralizowac niekorzystne pola elektromagnetyczne, oraz wpływy
cieków
wodnych. Zjawisko energii kształtów znane jest ludzkosci od
zamierzchłych
czasów, wykorzystywano je do celów leczniczych i
magicznych np. w pieczęci
Salomona, czy w Pentagramie.
Runy
- proste symbole graficzne od wieków
służyły ludzkosci swoim działaniem ochronnym. Nie wszyscy wiedza, że
popularne
na naszych drzwiach znaki K+M+B wywodza się wprost z pogańskich
zwyczajów
umieszczania nad wejsciem symboli ochronnych i wprawdzie teraz
oznaczaja one
inicjały Trzech Króli - Kacpra, Melchiora i Baltazara, ale
równie dobrze
funkcjonuja jako runy - gebo, ehwaz i berkanan.
Odyn najpierw poswięcił swoje oko,
wrzucajac je do studni Olbrzyma Mimira. Mógł za to napic ze
ródła wiedzy i
madrosci. Tracac częsciowo zdolnosc widzenia, zyskał zdolnosc widzenia
nadprzyrodzonego. Brak oka, podobnie jak innego rodzaju ułomnosci, sa
widomym
znakiem zwiazków z zaswiatami. Następnie Odyn, składajac
ofiarę z samego
siebie, przebił sobie bok włócznia, a bogowie powiesili go
za stopę - głowa w
dół - na swiętym drzewie swiata Yggdrasilu. Wisiał tak
dziewięc długich dni i
nocy, cierpiac - dopełnił w ten sposób całosci misterium
wtajemniczenia i
smierci. Po dziewięciu dniach, nawiedziło go swiatło nareszcie
odkrytych run.
Odgadujac ich sens, Odyn stał się władca rytych znaków mocy.
Wyrył je wszystkie
na kijach magicznych, następnie zeskrobał je dobrze naostrzonym nożem
na drobne
wiórki, które zmieszał z miodem i dał do wypicia
ludziom, przekazujac im w ten
sposób magiczne znaki. Odyn pouczał, że z run należy
korzystac we wszystkich
życiowych okolicznosciach, gdyż sa one przewodnikiem i służa pomoca.
Starszy
Futhark
składa się z 24 run i był ogólnie przyjęty od 200r p.n.e do
500r n.e.
Młodszy
Futhark
składa się z 16 run i datuje się jego rozwinięcie na VIII-IX wiek.
Zmniejszenie
ilosci run w młodszym alfabecie przypisuje się Kosciołowi,
który chcac ukrócic
korzystanie z mocy znaków, przyczynił się to tego procesu.
Anglosaski Fuhrank
przetrwał chrystianizacje i ma 33 runy. Używano go w X wieku. Sztucznie
stworzony
przez Guido van Lista Fuhrank Armeński posiada 18 run. Nazwa
"FUTHKARK", wzięła się od pierwszych liter, pierwszych szesciu
liter. A teraz spis
Run ze starego
Futharku:
Fehu
Uruz
Thurisaz
Ansuz
Raido
Kaunan
Gebo
Wunjo
Haglaz
Naudiz
Isaz
Jeran
Ïhwaz
Pertho
AAlgiz
Sowilo
Tiwaz
Berkanan
Ehwaz
Mannaz
Laguz
I?waz
Dagaz
Othalan
Runa
Wunjo
Runa
Wunjo w swym
rycie symbolizuje harmoniczne współistnienie
różnych mocy i energii, wzajemne
ich uzupełnianie się i wspieranie. Wynn oznacza "radosc". Jest to
jeden ze znaków, które nie występowały w
staronordyckim poemacie. Gotycka
litera to uuine, co również wyglada na powiazane z wynn.
Fonetycznie Wunjo była
wymawiana jak litera w.
Runa
Gebo
Runa
Gebo jest
manifestacja Boga, istniejacego w kosmicznej pustce Ginnungagap, przed
powstaniem swiatów. Wielu w jednym, to co dane, to co dawane
i to co
otrzymywane w samej jednosci. Porównanie to jest bardzo
ryzykowne, gdyż narzuca
się analogia do chrzescijańskiego ujęcia Boga, niemniej pamiętac należy
iż były
to różne religie.
Runa
Gebo jest też
wiazana z trzema darami Odyna: swiadomoscia, Boskim Oddechem i Forma.
Runa ta
kształtuje własnie zależnosci między bogami a ludmi i darami jakie
ludzie moga
dac bogom w zamian za ich łaski.
Innym,
równie
istotnym elementem tej runy jest zasada darów wzajemnych -
wymiany ich zarówno
między dwiema osobami jak i miedzy dwoma rzeczywistosciami. W
najprostszym
aspekcie dotyka to podstawowej zasady fizycznej, iż akcja powoduje
reakcje. Giefu
oznacza "dar". Gotycka litera była dla tej runy geuua, co mogło byc
wariacja gotyckiego słowa giba, również oznaczajacego "dar."
Fonetycznie Giefu's było wymawiane jako g w sagach. W staroangielskim g
było
wymawiane na wiele różnych sposobów, często w
zależnosci od jego pozycji w
słowie.
Runa
Kenaz
Runa
Kenaz jest
runa również zwiazana z ogniem ale tym razem ogień ten jest
kontrolowany przez
człowieka. Zawiera w sobie zarówno ogień pochodni jak i
ogień ofiarny - w tym
również ogień pogrzebowy, ogień transformacji i zmiany.
Użyte w staroangielskim
poemacie słowo cén oznacza pochodnię. Mimo iż nigdzie więcej
w staroangielskich
ródłach nie występuje to słowo, sam kształt runy występuje
dosc często jako
własnie skrót dla słowa "pochodnia, płomień".
Ważnym
wydaje się
zwrócenie uwagi na to iż kształt runy jest inny w Futharku
Anglo-Saskim i inny
w Futharku Starszym (efekt ewolucji kształtu, zaznaczony
również poniżej). Cén
jest łaczony ze starogermańskim wyrazem chien, który
również oznacza pochodnię.
Zarówno staroislandzki jak i staronordycki poemat niestety
nadaja runie inna
nazwę - kaun, co oznacza... wrzód. Gotycka litera zwiazana z
runa to chozma. Ze
względu na różnorodnosc nazw nadawanych runie, jest niemal
niemożliwym jasne
okreslenie jaka nazwa była oryginalna.
Jesli
już pokusimy
się o pewne ryzyko, najbezpieczniejszym wydaje się iż będzie
cén,
"torch". W staroangielskim kształt runy ewoluował poczawszy od formy
przypominajacej małe c, aż do kształtu zbliżonego do "k" z odjęta
górna "belka". Oryginalnie była ta runa wymawiana jako k w
języku
germańskim, aczkolwiek w staroangielskim mogła byc również
używana do dwięku
łaczonego z "ch". W młodszym Futharku miała znaczenie
zarówno dwięku
"k" jak i "g".
Runa
Raido
Runa
Raido jest
manifestacja rytmu i kosmicznej równowagi, wyznaczanej
cyklicznym ruchem
wschodów i zachodów słońca oraz zmianami
pór roku. Staroangielskie słowo rád
oznacza "jazdę, podróż". Zarówno staroislandzkie
reidh jak i
stronorweskie raeidh oznacza dokładnie to samo. Wszystkie trzy pochodza
z
pragermańskiego raidho. Dwiękiem łaczonym z raidho była litera r.
Runa
Ansuz
Runa
Ansuz jest
Runa ludzkosci, obrazuje dwa z trzech z darów jaki otrzymali
od bogów praludzie
- duchowosc i twórcza inspirację. jest też uznawana za Runę
Odyna i w samej jej
nazwie już istnieje formuła "Boga". Jest również uznawana za
runę
zwiazana z komunikacja. W kształcie tej runy niektórzy
upatruja postac
człowieka w płaszczu targanym wiatrem - wędrowca - własnie na kształt
Odyna.
Nazwa
runy ós była
przedmiotem dyskusji przez lata. Staroislandzki poemat używa nazwy
áss,
"bóg, jeden z Aesirów" a jego wersety odnosza się
do Odyna.
Staronorweski poemat daje runie nazwę óss, "ujscie rzeki".
Gotycka
litera jej odpowiadajaca to aza, co prawdopodobnie pochodzi od
Gotyckiego
ansus, "bóg". Warto zwrócic uwagę iż poemat jest
Staroangielski a
więc ródłowo w zasadzie odnoszacy się do Futhorcu
Anglo-Saskiego a nie
Futharku Starszego a mimo to nadal mowa w nim jest o Bogu a nie o
rzece.
Dwiękiem odpowiadajacym tej runie było a, jak w Germańskiej wymowie
słowa
Bach.
Runa
Thurisaz
W
wielu
publikacjach można znalec informację iż runa Thurisaz może byc łaczona
z
Thorem. Jesli tak jest, to faktycznie chyba tylko w jej
"odwróceniu",
przy technikach mancyjnych.
Staroangielski
poemat nadaje tej runie nazwę thorn i oznaczajace cierń, jednakże
zarówno w
staronorweskim jak i staroislandzkim poemacie występuje nazwa thurs,
słowo
odnoszace się do gigantów w Germańskiej mitologii. Gotycka
nazwa tej litery to
thyth, co jednoczesnie oznacza "dobry" - stad niektórzy
widza byc
może w runie Thurisaz nie tylko aspekt gigantów, lecz
również Thora zwiazanego
z walka z nimi w obronie ludzi i Bogów.
Można
się pokusic o
wiarę iż oryginalnie okresleniem tej runy było pragermańskie słowo
thurisaz,
oznaczajace giganta, istotę nieprzyjazna ludziom. Dwiękiem, za
który
odpowiadała runa Thurisaz wsród Germańskich ludów
było th, podobne jak w
wyrazie "thin".
Runa
Uruz
Runa
Uruz w swym
rycie symbolizowac może prakrowę Audhumlę. Audhumla powstała gdy
pierwiastek
ognia spotkał się z pierwiastkiem lodu, z dokładniej tej samej piany,
co Ymir -
lodowy olbrzym, jest więc symbolem i manifestacja podobnie jak Ymir,
życia i
jego różnych form, powstajacego na styku materii
symbolizowanej przez lód i
energii symbolizowanej przez ogień. W staroangielskim "úr"
oznacza
tura.
Staronorweski
poemat zwiazany z runami zastępuje to okreslenie słowem oznaczajacym
mżawkę.
Oryginalna nazwa tej runy była pragermańska "uruz", oznaczajaca
również tura i przekazana w staroangielskim poemacie. Tury
praktycznie wyginęły
w czasach, gdy był pisany staronordycki poemat a na Islandii nigdy nie
były
stworzeniem występujacym naturalnie, tak więc zostały prawdopodobnie
zastapione
w poemacie najbliższym, jak chodzi o znaczenie dla runy okresleniem,
oddajacym
jej charakter. Dwiękiem wiazanym z Uruz było u.
Runa
Fehu
Runa
Fehu poza
najczęsciej spotykanym znaczeniem, jest symbolem archetypowej energii
ognia,
pochodzacego z Muspellheimu. Ten sam ogień był jednym z
pierwiastków tworzacych
Midgard - swiat ludzi, i będzie w dniu Ragnaroku pierwiastkiem
niszczacym go.
Oczywiscie wspomniec należy iż runa ta odpowiada również za
wszelki wzrost i
rozwój oraz dobrobyt materialny... ale warunkiem tego jest
jego krażenie - tak
jak ogień jest w wiecznym ruchu, tak i runa Fehu wymaga aby jego dary
krażyły.
Nazwa
runy Feoh,
jest niemal niezmienna. W staronordyckim "fé" jest
przypisywane temu
znakowi. Gotycka litera o nazwie "fe" może pochodzic od nazwy Runy
"faihu" w tym języku. Wszystkie te nazwy maja w swym znaczeniu
"bydło, pieniadze, majatek ruchomy". Pochodza też z pragermańskiego
słowa "fehu". Fonetycznie Fehu mało się zmieniało w językach
Germańskich. Zawsze reprezentowało dwięk "F". W staronordyckim
jednakże
mogło reprezentowac również dwięk "v".
Runa
Sowelu
Runa
ta symbolizuje
idee Słońca, magicznej i działajacej, ukierunkowanej woli i energii.
Warto
nadmienic iż w mitologii Germańskiej Słońce było pierwiastkiem żeńskim,
zarówno
jako zjawisko, jak i jako idea. Słońce symbolizowało tu
najprawdopodobniej
bezpieczeństwo, swiatło i ciepło, ale idac głębiej również
zwycięstwo nad
przeciwnymi człowiekowi siłami natury. Staroangielskie słowo "sigel"
oznacza słońce. Podobnie wyglada okreslenie tej Runy w młodszym
Futharku. Fonetycznie
odpowiada ta Runa za zgłoskę "s".
Runa
Algiz
Runa
Algiz
symbolizuje zazwyczaj ochronę ale jest to ochrona aktywna,
"odbijajaca" i agresywna. Znak ten był często umieszczany na
włóczniach, dla obrony i dla zwycięstwa. Niekiedy Runa Algiz
jest tłumaczona
również jako łabęd, co wiaże ja z Valkiriami ubranymi w
płaszcze z łabędzich
piór, jako duchami służacymi do komunikacji miedzy Odynem, a
jego wybranymi
bohaterami, oraz dajacymi moc i ochronę. Staroangielskie okreslenie tej
runy -
"elk-sedge" - jest czasem również używane jako poetycka
nazwa miecza.
Mitologicznie Runa Algiz wiazana jest również z tęczowym
mostem - Bifrostem,
łaczacym Midgard - swiat ludzi z Asgardem - swiatem Bogów.
Bifrost
jest
zbudowany z trzech żywiołów - ognia, powietrza i wody i to
one własnie tworza
wzajemnie się przenikajac jego kolory - czerwony, niebieski i zielony.
Ludzie
widza Bifrost jako tęczę, łaczaca niebiosa z ziemia. Po częsci tłumaczy
to
kształt Runy Algiz - zbliżony do "łapki kruka", jednosc stworzona z
trzech materiałów. Zastanowic może natomiast
porównanie tego zjawiska z
fizyczna strona powstawania tęczy. Pamiętac i nadmienic należy
również iż
Bifrost jest strzeżony przez Heimdalla Symbolicznie można na Runę Algiz
spojrzec również jako na runę pokazujaca zwiazki między
korzeniami a gałęziami,
w ujęciu Bifrostu, symbolizuje to zależnosci miedzy ludmi a bogami.
Nazwa tej
runy, również budziła watpliwosci. Staroangielski poemat
daje jej nazwę eolhx.
Słowo
to wyglada na
pochodzace od staroangielskiego eolh, "łos". Niektórzy łacza
to z
pragermańskim słowem alhiz, twierdzac iż może byc oryginalna nazwa tej
Runy.
Inni badacze, wywodza jej nazwę od słowa eolhx, które może
pochodzic również od
pragermańskiego wyrazu algiz, oznaczajacego "ochronę, obronę", i
kojarza to ze staroangielskim słowem ealh "swiatynia, sanktuarium"
oraz ealgian "bronic, ochraniac". Fonetycznie runa ta mogła byc czyms
pomiędzy "z" i "r" - dwiękiem występujacym w
pragermańskich niefleksyjnych zakończeniach. Fonetyczne i niefleksyjne
końcówki
zaginęły w staroangielskim, zaczęto więc używac jej jako łacińskiego
"x".
Występowała
na
końcach wyrazów jako końcówka nadajaca wyrazowi
rodzaj męski np. HeimdallR
("R" jest znakiem Algiz)
Runa
Pertho
Runa
Pertho
podobnie jak Runa Nauthiz jest często utożsamiana z przeznaczeniem
(fatum),
jednak w swym układzie ma raczej symbolizowac prawa "wyższej
koniecznosci" - nie jest to nic nieuniknionego, można to ominac ale
życie
w/g zasad wymaga aby dopełnic owego "przeznaczenia", które
jest
skutkiem wczesniejszych wyborów i ustaleń, często
niezależnych od nas, lecz
zwiazanych z porzadkiem rzeczy. Nazwa peordh jest "rodzajem
tajemnicy". Znak ten nie występuje w młodszym Futharku, tak więc ani
staroislandzki ani staronorweski poemat nam niestety nie pomoże.
Gotycka
litera
nazywana była pertra, co sugeruje powiazanie z peordh. Peordh pochodzi
najprawdopodobniej od pragermańskiego wyrazu perth, który ma
prawdopodobnie
obce pochodzenie (byc może celtyckie) jako iż poczatkowe "p" było
bardzo rzadkie. Jak już wyżej zostało wspomniane, runa ta odpowiadała
za
zgłoskę "p".
Runa
Eihwaz
Runa
Eihwaz jest
pionowa osia swiata, symbolizuje główny pień Yggdrasila.
Yggdrasil może byc
tłumaczony jako "pień Cisu" ale również jako rumak Odyna, w
mitologii
Nordyckiej to własnie drzewo, na którego gałęziach
umieszczone sa wszystkie
swiaty.
Runa
Eihwaz jest
zwiazana z moca łaczaca ludzi z ich pradawnymi religiami i wierzeniami,
z
najbardziej naturalnymi mocami, tymi ze swiata górnego jak i
tymi ze swiata
podziemnego. Staroangielskie słowo éoh oznacza "cis". Runa
ta nie
występuje w młodszym Futharku. Gotycka litera odpowiadajaca tej Runie
była
nazywana uuaer. Nazwa runy pochodzi od pragermańskiego słowa eihwaz.
Fonetyczne
brzmienie było bardzo długo roztrzasane. Elliot stwierdził iż
prawdopodobnie
było to cos pomiędzy e oraz i, jednakże w niektórych
inskrypcjach runa ta
reprezentuje długie lub krótkie "i". W staroangielskim była
ona
używana dla wielu dwięków, które nie miały
przełożenia na inne symbole
runiczne, takich jak "yogh" (tu występowała jako "g").
Runa
Jera
Runa
Jera jest
zwiazana bardzo blisko z runa Raido i runa Sowelu, o ile Raido
odpowiada za
rytm zmian, Jera jest zwiazana z ich cyklicznoscia - pojawianiem się i
odchodzeniem a następnie powrotem, Sowelu jest archetypem słońca,
którego te
zmiany dotycza. Staroangielskie słowo "géar" oznaczało po
prostu rok.
Jest to bliskoznaczne do staronordyckiego znaczenia wyrazu
"ár",
który jednak znaczył nie tylko "rok", lecz
również "obfity
rok", lub "dobre zbiory".
Oba
te wyrazy
pochodza od pragermańskiego jera, które oznaczało
oryginalnie własnie
"plony, czas zbiorów". Jest to zgodne ze wszystkimi
poematami
runicznymi, nawiazujacymi dla tej Runu własnie do obfitych
plonów. Fonetycznie
Runa odpowiadała za zgłoskę "j" jak w niemieckim wyrazie
"ja". Staronordycki język stracił wymowę pierwszej głoski z tego
wyrazu, i Runa ta zaczęła reprezentowac w pewnym momencie dwięk
"á".
Runa
Naudhiz
Runa
Naudhiz jest
runa okreslana jako potrzeba w technikach mancyjnych, ale zawiera w
sobie
również wolę - wolę realizacji. Symbol dwóch
patyków, do rozniecania ognia,
jaki jest jej przypisywany bardzo dobrze oddaje jej charakterystykę...
charakterystykę woli i narzędzi do realizacji tej woli.
Runa
ta łaczona
jest z trzecia Norna - Skuld, ze względu na to iż stwarzac może własnie
to co
będzie. Staroangielski wyraz nie oznacza "potrzebę, ucisk, zmartwienie,
nieszczęscie". Skandynawska nazwa Runy (pochodzaca ze staroislandzkiego
i
staronorweskiego poematu), naudhR, oznacza "potrzebę, ucisk,
zmartwienie,
niedolę." Oba słowa pochodza od pragermańskiego nauthiz. Fonetycznie
runa
ta była zapisem zgłoski "n".
Runa
Hagalaz
Runa
Hagalaz
symbolizuje "kosmiczne jajo", wypełnione moca magii i wzorcem
kosmosu. To jajo jest też symbolem tronu Ymira. Hagalaz jako dziewiata
runa ma
specjalne znaczenie dla całosci mitologii, włacznie z możliwoscia
stworzenia z
jego "krystalicznego kształtu" (szesciopromienna gwiazda, zamknięta w
szesciokacie, zamkniętym w kole) wszystkich Run Futharku Starszego.
Hagalaz
jest często łaczona z pierwsza z Norn - Urd.
Jest
to
praprzyczyna stanu obecnego. Jako taka, runa ta jest również
traktowana przez
niektóre ródła jako niosaca nam informację o
czyms co w kulturze wschodu jest
zwane obciażeniem karmicznym - nie bez znaczenia jest tu więc
również wiazanie
jej z boginia Hel.
Runa
Othala
Runa
Othala jest
symboliczna runa dla społecznosci typu klanowego. Symbolizuje jej wię
z
przodkami i ich czynami oraz następcami i tym co po sobie pozostawimy.
To
wiecznie zaplatajacy się magiczny węzeł i jednoczesnie monogram Odyna.
Ethel w
staronagielskim oznaczało ziemię, własnosc przodków.
Niestety i ta runa nie
występuje w Futharku Młodszym, tak więc skazani jestesmy na
porównanie jej z
gotycka litera utal, która może potwierdzac iż nazwa runy
pochodzi od
pragermańskiego słowa Othila, oznaczajacego również ziemię i
własnosc przodków.
Runa
Dagaz
Runa
Dagaz
symbolizuje energie dnia i nocy połaczona w jedno o zmierzchu i swicie.
Jest
ilustracja pozornego paradoksu biegunowosci i polaryzacji,
która musi się w
pewnym momencie spotykac aby zmienic biegun. Symbolizuje ów
punkt łaczacy
wszelkie polaryzacje i biegunowosci, występujace w naturze, włacznie z
życiem i
smiercia. Staroangielskie słowo daeg oznaczało dzień. Mimo iż runa ta
nie
występuje w Futharku Młodszym, nie mamy więc porównania z
pozostałymi
poematami, gotycka litera daaz potwierdza iż nazwa runy może pochodzic
od
starogermańskiego słowa dagaz. Fonetycznie runa ta odpowiada za zgłoskę
d lub
"dh".
Runa
Ingwaz
Runa
Ingwaz jest
wiazana z nazwa Boga (Ing), który wraz z pramatka
funkcjonował w mitologii
Nordyckiej jako Bóg ziemi. Jego funkcję i rolę przejał w
pewnym sensie Frey -
jeden z Vanirów. Ingwaz symbolizuje poswięcenie się dla
nowego życia, rodzacej
się idei. Widac to chocby w koniecznosci oddania przez Freya swego
miecza aby w
zamian otrzymac swa żonę - Gerdhr - poswięcenie, które w
póniejszym okresie
miało kosztowac go życie. Niektórzy widza w tej runie symbol
kiełkujacego
ziarna, inni przyrównuja ja ze względu na kształt do
ideogramu szamańskiego
bębenka.
Jest
to runa
stawania się - ale stawania się ze ródeł, z pierwotnej
energii i materii. Runa
Ingwaz jest kojarzona ze wschodnia strona swiata, gdzie leży kraina
mroku i
Ettinów (Gigantów) - Jotunheim, i nic dziwnego,
wszak ziarno aby wydac plon
musi spędzic trochę czasu w ciszy, samotnosci i mroku ziemi.
Gotycka
litera
nawiazujaca do tej runy to enguz, potwierdzajaca iż nazwa runy pochodzi
od
pragermańskiego słowa ingwaz. Mimo iż Frey był jednym z ważniejszych
Bogów w
Nordyckiej mitologii, runa ta nie występuje w Futharku Młodszym.
Fonetycznie
odpowiada ona dwiękowi "ng" jak w słowie "sing".
Runa
Laguz
Runa
Laguz
symbolizuje prawo życia. Wody Laguz wypływaja z Nilfheimu, jako efekt
roztopionego lodu i poprzez spotkanie się z ogniem Muspelheimu tworza
życie
wszelakie, płynac przez wszystkie swiaty Yggdrasila. Z wody się życie
zaczyna i
w wodzie się kończy, jako iż te same wody służa jako droga transportu
dla
duchów do swiata zmarłych. Staroangielskie lagu oraz
staronordyckie logr z
Futharku Młodszego oznacza wodę.
Pokrewna
im jest
gotycka litera laaz. Niektórzy próbuja wywodzic
jej nazwę od pragermańskiego
słowa Laukaz oznaczajacego pora, niemniej zważywszy na tresc
poematów można
przyjac iż jest to w tym przypadku raczej mylny trop.
Fonetycznie
laguz
odpowiada zgłosce "l".
Runa
Mannuz
W
dziale "Runy
i Bogowie" runa Mannaz została omówiona jako runa zwiazana z
człowiekiem i
Heimdallem. Dodac do tego można jedynie to iż jej funkcjonowanie i
wiele kultów
opartych na tej Runie, pozwala przypuszczac iż ludy Germańskie widziały
w jej
symbolice również swoje "od-boskie" pochodzenie. Była
również używana
dla zaznaczenia "braterstwa krwi". Staroangielskie Mann oraz
staronordyckie mathr oznaczało człowieka. Fonetycznie Mannaz było
zapisem
"m".
Runa
Ehwaz
Nie
na darmo runa
ta nosi nazwę "konia" - ma bowiem w swym znaczeniu zarówno
aspekt
madrosci wiazanej z tym zwierzęciem, jak i zaufania oraz pomocy.
Pamiętac
należy iż koń w tamtych czasach był zwierzęciem towarzyszacym
człowiekowi w
niemal nieodłaczny sposób - częstokroc zależała od niego
możliwosc przeżycia.
Staroangielskie słowo Eh oznaczało konia, runa ta nie występuje w
Młodszym
Futharku, niemniej gotycka litera eyz może odnosic się do
pragermańskiego słowa
ehwaz - również oznaczajacego konia. Fonetycznie runa ta
była zapisem zgłoski
"e".
Runa
Berkano
Runa
Berkana
zawiera w sobie symbolikę "wielkiej matki" ale nie tylko dajacej
swoje potomstwo, lecz również żadajacej. W Symbolice Berkana
odnajdujemy bowiem
cały cykl narodzin, życia, smierci i odrodzenia - rytuał naszej drogi -
drogi
każdego człowieka. Jest to runa rozwoju.
Zarówno
staroangielskie Beorc jak i staronorweskie bjarkan oznacza brzozę.
Nazwa
Gotyckiej litery - bercna, wyglada na powiazana z oboma powyższymi.
Wszystkie
trzy zas wywodza się z pragermańskiego birch - również
oznaczajacego brzozę.
Fonetycznie runa ta była zapisem zgłoski b, aczkolwiek w Skandynawskim
była
używana również jako "szeleszczace" v (jako "szeleszczace"
możemy uznac zgłoski "f", "s" i "z").
Runa
Tiwaz
Runa
Tiwaz jest
scisle zwiazana z Tyrem - Bogiem sprawiedliwosci i wojny. Pamiętac
należy iż w
mentalnosci ludów Germańskich i Nordyckich wojna i walka
była czyms naturalnym,
niejako elementem składowym życia. Tiwaz jest również
utożsamiana z "kolumna
swiata" - Irminsul. Zawiera w sobie symbolikę Tyra - samo poswięcenia
dla
dobra wspólnoty/grupy i w imię obowiazujacych praw i ustaleń.
Tir
w
staroangielskim znaczy tyle co chwała, sława. Prawdopodobnie ze względu
na
wpływy chrzescijańskie w poemacie zastapiono tym słowem oryginalne imię
Boga -
Tiw. Innym powodem moga byc językowe wpływy ze Skandynawii. Fonetycznie
Tiwaz
odpowiada za literę "t" aczkolwiek w młodszym futharku mogła
odpowiadac również literze "d".
Obliczanie
Runy
Osobistej i Runy dla Partnerów, to wspaniała sprawa,
zaczniemy od tej pierwszy
czyli runy Osobistej, dla Pani Anny Nowak
Na
poczatku
patrzymy do tabelki:

I
Do każdej litery
z imienia i nazwiska przypisujemy odpowiednia cyfrę, a więc:
A
- 4
N
- 10
N
- 10
A
- 4
N
- 10
O
- 24
W
- 8
A
- 4
K
- 6
Gdy
już
przypisalismy do poszczególne cyfy sumujemy a więc
4+10+10+4
= 28 i
10+24+8+4+6=52
Następnie
sumujemy
obydwie otrzymane liczby:
28+52=80
I
teraz cos bardzo
ważnego:
Jeżeli
liczba jaka
otrzymalismy bo zsumowaniu cyfr imienia i nazwiska jest większa
od
24, sumujemy
ja dalej czyli w tym wypadku 8+0=8, więc runa imienia i nazwiska pani
Anny
Nowak jest runa z numerem 8.
A
oto spis run do
każdego numeru:
1
- Fehu
2
- Uruz
3
- Thurisaz
4
- Ansuz
5
- Raidho
6
- Kenaz
7
- Gebo
8
- Wunjo
9
- Hagalaz
10
- Naudhiz
11
- Isa
12
- Jera
13
- Eihwaz
14
- Perthro
15
- Algiz
16
- Sowilo
17
- Tiwaz
18
- Berkana
19
- Ehwaz
20
- Mannaz
21
- Laguz
22
- Ingwaz
23
- Dagaz
24
- Othala
(Othila)
A
teraz zajmiemy
się obliczeniem runy partnerskiej, dla pana
Jana Kloca i pani
Marty Bzyk
Na
poczatku sprawa,
jest prosta ponieważ robimy tak jak w wypadku run imienia tzn.
przypisujemy obu
osoba do każdej litery imienia i nazwiska cyfrę z tabeli,
która podałem wyżej a
więc:
J
- 12
M - 20
A
- 4
A - 4
N
- 10
R
- 5
T -
17
K
- 6
A - 4
L
- 21
O
- 24
B - 18
C
- 6
Z - 15
Y
- 12
K - 6
I
sumujemy:
12+4+10+6+21+24+6=83=8+3=
11
20+4+5+17+4+18+15+12+6=
101 = 1+0+1 = 2
Przypominam
że jeżeli
liczba jest większa niż 24, sumujemy liczby w tym
wypadku 8+3=11 i
1+0+1=2
I
teraz cos nowego,
mamy rune dla Pana Jana i Pani Marty, ale chcemy otrzymac runę
dla
obojga, więc
sumujemy
11
(Pan Jan) + 2
(Pani Marta) = Otrzymujemy Runę
z
numerem 13
Jeżeli
po dodaniu
liczb wyszłaby liczba większa niż 24, redukujemy
np.
20
(Pan Antoni) + 24 (Pani Antonina) =
44. Więc redukujemy
4+4=8
Pod
spodem
zamieszczam opis który może wam się przydac w interpretacji
run:
FEHU
Każde
bogactwo
zaczyna się w umysle
Anthony
Robbins
słowa
klucze :
bydło, pieniadze, ogień, dobra ruchome, ekspansja, obfitosc,
konstruktywnosc i destruktywnosc
znaczenie
karty:
+ moc, siła, wytrzymałosc,
umocnienie we
własnych intencjach, prosperowanie, pomyslnosc, dobrobyt, hojnosc,
szczodrosc,
wielkodusznosc
-
niepewnosc,
watpliwosc, zahamowanie, strata, ubóstwo, małostkowosc,
nadużycie mocy,
marnotrawstwo, roztrwonienie, bieda, brak
URUZ
Dopiero
walka na
smierc i życie
daje
wiedzę o tym
że
największa moca
jest
trwanie i
tworzenie
M.
Piasecka
słowa
klucze:
tur, żubr, pierwotna energia, sięganie do korzeni, zdrowie,
poczatek, ródło, geneza
znaczenie
karty:
+
zdrowie,
witalnosc, siła, sukces, wzrost, korzenie, uzdrowienie
-
upór, zawziętosc,
slepe lgnięcie do materialnosci, stagnacja, choroba, słaba obrona, brak
korzeni
THURISAZ
W
snach maja
poczatek nasze możliwosci
William
Shakespeare
słowa
klucze:
młot, olbrzym, ochrona, kolec, Thor, piorun,
przezwyciężenie trudnosci
znaczenie
karty:
+
wola do
działania, decyzja, ochrona, obrona, zdrowy poziom agresji
-
przemoc, złosc,
slepa agresja, nadużycie mocy, megalomania, przecenianie siebie,
przerost ego
ANSUZ
Mowa
jest wehikułem
madrosci
i
osłoda swiata gdy
płynie z serca
a
kto milczy nie
czyni pożytku z wolnosci
M.
Piasecka
Słowa
klucze:
Odyn, madrosc, inspiracja, boska moc,
mowa, siła intelektualna, magia, piesń, poezja, ekstaza
znaczenie
karty:
+
kreatywnosc i moc
ducha, inspiracja, inteligencja, spryt, uczciwosc, zrozumienie,
umiejętnosc
wypowiadania się, uważnosc
-
oszustwo, zła
reputacja, zdrada, zła rada, mentalna manipulacja, blokady w
wypowiadaniu się
RAIDHO
Statki
w porcie sa
bezpieczne
ale
stanie w porcie
nie jest ich przeznaczeniem
John
Shedd
Słowa
klucze:
cykle naturalne, koło karmy,
kosmiczne prawa, sad, jazda, ruch, taniec, koła, droga. scieżka, rytm,
podróż,
rada, rytuał
znaczenie
karty:
+
jasnosc,
klarownosc, rytm, pomyslny zwrot wydarzeń, kontrola, porzadek,
odpowiedni
moment
-
zły moment,
bałagan, nieregularnosc, złamanie zasad
KENAZ
Zapal
serce
jak pochodnię
by
rozpoznac
własna drogę
przez
ciemnosc i własne dzieło
które
rodzi
się w ciemnosci
M.
Piasecka
Słowa
klucze:
płomień, kontrolowany ogień, swiatło w
ciemnosci, oswiecenie, impuls, wola, pasja, goraczka, żar, zapłon
Znaczenie
karty:
+
siła woli, pasja,
przeznaczenie, kreatywnosc, odnowienie
-
przegrzanie,
zaognienie, goraczka, stłumione pożadanie, niedosyt sił życiowych,
zduszony
ogień
GEBO
Dar
z siebie
samego
to
odrębnosc
w zjednoczeniu
pozwólcie
wiatrom niebios
tańczyc
pomiędzy wami
M.
Piasecka
Słowa
klucze:
dar, zmiana, jednosc, objęcia,
zawieranie się
Znaczenie
karty:
+sukces,
zrozumienie, wiara, goscinnosc, hojnosc, jednosc zmysłów,
dar, miłosc
-
niezrównoważenie,
dysharmonia, odddzielenie, frustracja, niezadowolenie, blokady
seksualne,
wyzysk
WUNJO
Ci,
co
przegrywaja, często nie maja pojęcia,
że
wycofali
się na ostatnim okrażeniu przed meta.
T.A.
Edison
Słowa
klucze:
radosc, szczęscie, przyjemnosc,
krewni, ród, wspólnota, koleżeństwo,
wspólne korzenie i ródło, unia przeciwieństw
Znaczenie
Karty:
+
szczęscie,
radosc, wesołosc, szczęsliwy czas, dobrobyt
-
smutek,
przygnębienie, załamanie planów, wyobcowanie, depresja
HAGALAZ
Grad
to
najtwardsze z ziaren
tai
w sobie
życiodajna wodę
warto
przyjac ten siew
by
rozkwitnac jak tęcza
M.
Piasecka
Słowa
klucze:
grad, pierwotne jajo, ziarno,
ewolucja, kiełkowanie, dobrobyt, ochrona, płatek sniegu, wygnanie,
równowaga
sił, struktura wszechswiata, matka wszystkich run, kompletnosc
Znaczenie
Karty:
+
wzrost,
kwitnięcie, nowe możliwosci, równowaga sił
-
zagrożenie,
niedostatek, utracony plon, wycofanie, odejscie, zimno, entropia,
rozpad
NAUTHIZ
Przymus
jak
obręcz wokół piersi
chroni
przed
rozproszeniem
krzesze
ogień w naszym wnętrzu
M.
Piasecka
Słowa
klucze: potrzeba,
koniecznosc, brak, deficyt,
niedobór, niedola, opór, wytrzymałosc, bunt,
przeznaczenie, los, uwolnienie,
ratunek, przymus, koniecznosc, odnowienie, odżycie
znaczenie
karty
+
wielka siła
wytrzymałosci, ustanowienie nowego porzadku, siła płynaca z
konstruktywnego
nacisku z zewnatrz i wewnatrz
-
potrzeba, strata,
słabosc, choroba, nieszczęscie, depresja, niedola, ubóstwo
ISAZ
Kryształ
lodu jak most
bezpiecznie
prowadzi przez rzekę
oddech
spokojny
trzyma
na
uwięzi lawinę uczuc
M.
Piasecka
Słowa
klucze:
pierwotny lód, stagnacja, pierwotny
strumień, przyjmowanie, medytacja
znaczenie
karty
+
wycofanie,
nabranie dystansu, wewnętrzna medytacja, czekanie, samoswiadomosc,
wyciszenie i
relaksacja
-
izolacja,
paraliż, stwardnienie, rozgoryczenie, rozpad, duchowe oziębłosc,
słabosc,
pasywnosc, stagnacja
JERAN
Obfitosc
nie
jest kwestia tego, ile się ma,
ale
kwestia
stosunku do tego, co się ma.
Rick
Jarow
Słowa
klucze:
pora, zbiory, plon, zakończenie,
realizacja(marzeń), obfitosc, harmonia, własciwy czas,
powrót, cykle życia. Małżeństwo
Nieba i Ziemi
znaczenie
karty
+
nagroda, zebranie
zbiorów/plonów, pomyslny czas, sukces, nowa
pomysły, kreatywnosc, obfitosc,
własciwy czas
-
zły czas,
słabe/ubogie zbiry, slepe działanie, starta, niedostatek
EIHWAZ
Ogrzej
się
drzewem
które
wyrasta ze srodka
korzenie
ma
głęboko i mierzy wysoko
płonie
nie
poddajac się płomieniom
M.
Piasecka
Słowa
klucze:
cis, Drzewo swiata (te, na którym
wisiał Odyn, gdy otrzymał runy), Yggdrasil, zjednoczenie życia ze
smiercia, łuk
i strzała, uswięcenie, wytrzymałosc
znaczenie
karty
+
wzrost i siła
płynace ze zrozumienia, wytrzymałosc, samodyscyplina, transformacja
-
załamanie/
słabosc woli, zamieszanie, skapstwo, chciwosc, ułuda, oszukanie, odlot,
zboczenie
PERTHO
Niepoznawalne
jest nam przeznaczone
a
przeznaczone
gosci w niepoznawalnym
co
jest
wygrana co przegrana
może
dziecko
wie
M.
Piasecka
Słowa
klucze:
kubek do gry w kosci, pierwotne prawo,
czas, los, przeznaczenie, kosmiczne łono
znaczenie
karty
+
intuicja,
zrozumienie, medytacja, łut szczęscia, korzysc poprzez nawiazanie
kontaktów z
ludmi
-
niepomyslny czas,
nadużycie, zależnosc, niemoralnosc, stagnacja, samotnosc, nieszczęscie
ALGIZ
Oto
ja
posyłam anioła przed toba,
aby
cię
strzegł w czasie twojej drogi
i
doprowadził cię do miejsca
które
ci
wyznaczyłem
Biblia.
Księga
Wyjscia
Słowa
klucze:
łos, rogi jelenia lub łosia, ochrona,
łabęd, odpornosc, szczęscie, siła, cis, kontakt z wyższa jania
znaczenie
karty
+
szczęscie,
ochrona, pomyslne rozwiazanie, optymizm, powodzenie, pomyslnosc,
sukces,
kontakt z wyższym 'Ja', intuicja
-
klęska,
nadużycie, pozbawienie korzeni, bycie poza, ułuda, fałszywa pobożnosc
SOWILO
Słońce
wstaje by kochac
także
ciemnosc
nie
tylko
piękno i blask
M.
Piasecka
Słowa
klucze:
słońce, wola, zwycięstwo, swiatło, energia,
oswiecenie
znaczenie
karty
+
sukces, pewnosc
siebie, silna wola, profit, zysk, afirmowanie życia, energie, samo
dowartosciowanie
-
egocentryzm,
egotyzm, przecenianie samego siebie, slepe działanie, megalomania,
próżnosc,
zarozumialstwo
TEIWAZ
Odwaga
polega na robieniu tego, co budzi lęk.
Bez
strachu
nie ma odwagi.
Eddie
Rickenbacker
Słowa
klucze: Tyr,
sprawiedliwosc, prawo, zwycięstwo
sprawiedliwosci, samoposwięcenie, męska seksualnosc, duchowa dyscyplina
znaczenie
karty
+
dobrze zasłużone
zwycięstwo, przemyslana strategia , działanie nakierowane na cel,
pewnosc,
solidnosc, siła, zaufanie, lojalnosc, potrzeba samospełnienia /
samorealizacji
, męska seksualnosc
-
załamanie sił
odpornosciowych, niemoc seksualna, niesprawiedliwosc, nielojalnosc,
nadużycie
zaufania, pasywne poswięcenie, represja
BERKANO
W
lesie
młodosci
w
koronie
lisci
dotknij
nieba jak brzoza
w
jasne
gałęzie brzemienna
M.
Piasecka
Słowa
klucze: brzoza,
biust, piersi, kobieca
seksualnosc, obfitosc, ochrona, wzrost, przyjmowanie, macierzyństwo,
bezpieczeństwo
znaczenie
karty
+
obfitosc, nowy
poczatek, bezpieczeństwo, optymizm, zmiana, nowy sposób
postrzegania,
witalnosc, narodziny
-
zastój, lenistwo,
niedostatek, nieumiejętnosc poswięcenia siebie, pasywnosc,
rozgoryczenie, żal,
samooszukiwanie się, wyparcie własnej kobiecosci, poronienie
EHWAZ
Klacz
i
ogier
mężczyzna
i
kobieta
dusza
i
ciało w jednym zaprzęgu
dotra
dalej,
wzniosa się wyżej
M.
Piasecka
Słowa
klucze: koń,
ruch, symbioza, partnerstwo,
transformacja, blinięta, ochrona, zaufanie, obfitosc
znaczenie
karty
+
harmonijne
relacje, przyjań, tolerancja, harmonia, duch, pokój
-
izolacja,
fałszywi przyjaciele, niezadowolenie, nieosiagalne/ nierealne idee,
konflikt,
poniżanie samego siebie, utracenie własnej tożsamosci/osobowosci
MANNAZ
Człowiek
jest radoscia dla człowieka
jeden
daje
moc drugiemu
a
ciało
kruche przekazuje ziemi
M.
Piasecka
Słowa
klucze: człowiek,
człowieczeństwo, małżeństwo
Nieba i Ziemi
znaczenie
karty
+
wglad w
zależnosci wyższego rzędu, wewnętrzna harmonia, równowaga,
wspólnota
-dezorientacja,
nietolerancja, zamieszanie, chaos, podzielenie, wyobcowanie
LAGUZ
Jeziorem
płyń
pomiędzy
ródłem w głębi ziemi
a
ujsciem w
niebo
ani
z pradem
ani pod prad
M.
Piasecka
Słowa
klucze:
pierwotny ocean, woda, rzeka,
podswiadomosc, siła życia, por, organiczny wzrost, inicjacja
znaczenie
karty
+
kreatywnosc,
rzeka życia, znaczacy/doniosły moment, intuicyjny dostęp do
podswiadomosci,
wzmocniona emocjonalnosc
-
emocjonalne
blokady, opónienie, zahamowanie, przesadne mrzonki/ułudy,
odlot od
rzeczywistosci, niewłasciwy sposób myslenia, pasywnosc,
zablokowanie sił
życiowych, zatrucie
INGWAZ
Daj
wykiełkowac nasionku
bo
przecież
drzewo dla każdego z nas
łaczy
ziemię
i niebo
M.
Piasecka
Słowa
klucze:
Ing, bohater, obfitosc, ochrona,
fermentacja, wzrost, samotnia, uważnosc, cisza, dojrzałosc
znaczenie
karty
+
uważnosc,
wewnętrzny wzrost, fermentacja, introspekcja, samoswiadomosc, obfitosc,
ciaża
-
niecierpliwosc,
irytacja, zgnilizna, zepsucie, sztywnosc, niewzruszonosc, slepe
działanie,
niedostatek, bezwartosciowosc, starta, nieużytek
OTHALAN
Fortuna
sprzyja tym
którzy
znaja
swoje granice
czerpia
moc
z tradycji
i
z ziemi
rodzinnej
M.
Piasecka
Słowa
klucze: rodowy
majatek, ziemia, posiadanie,
dom, korzenie, oparcie, krewni, rodzina, ród, relacje,
kontakt z przodkami
znaczenie
karty
+
materialne
powodzenie, nabycie majatku, wzbogacenie, ochrona i opieka, harmonia
wewnatrz
zwiazku i w rodzinie, kontakt z przodkami
-
niewłasciwy
podział majatku, głód mocy, bez korzeni, niemożnosc
odpuszczenia, ubóstwo,
skapstwo, kłótnie o spadek, rasizm, megalomania,
nostalgiczne mrzonki, fantazje
ródła:
http://www.runy.pl/znaczenie_run2.html